在遥远的古代，人们对于睡眠有着不同的理解和态度。他们不仅仅是为了休息和恢复体力，而是将睡眠视为一种精神上的交流，与神灵沟通、祈求保护甚至进行预言。床，在这个过程中扮演了一个至关重要的角色。
首先，我们要提及的是人类历史上最早期文明之一——美索不达米亚文明。在这片土地上，人们使用泥土制成的小屋作为居所，并且将它们作为宗教活动场所。这些建筑物中的一部分被用作祭坛，而一些更小的空间则被当作供神灵入住的地方，这些地方很可能就是我们今天所说的“床”或“卧室”的前身。
接着，我们来到埃及，那里的人们对死者有着独特的情感，他们认为死亡并非终点，而是一种新的开始。在那里的陵墓中，发现了大量装饰华丽、布置精细的寝宫，这些寝宫就像是现代人梦想中的豪华套房。但这些不是普通的休息之地，它们承载着一生的记忆和希望，被视为进入另一个世界之前必经之路。
再看中国古代，一直流传下来的《诗经》中，有这样一句：“床前明月光，疑是地上霜。”这句话表达了一种静谧而深沉的情感，是对夜晚宁静时光深情描绘，但它也隐含着一种超自然力量，即使是在安稳舒适的地面，也能感觉到寒冷冰凉的地霜，就像有些民族相信床下藏有神秘力量一样。
此外，不可忽略的是东方各国对床这一概念的独特理解。在日本传统建筑中，“榻榻米”（tatami）是一种特殊材质制作成的地板，用以铺设房间内的一层平整而柔软的地面。而在中国传统文化中，“棺材”往往被比喻为“木匾”，即生命旅途中的起点和终点，而家中的主卧则象征家庭团聚与温馨。
然而，并非所有古代社会都像这样崇拜睡眠。例如，北欧地区的人类曾把战士放在高处让他们观察敌人，这样的位置既不能称得上是现代意义上的“床”，也无法提供任何安静或舒适。此外，还有一些部落社会成员会在树枝间搭建简易帐篷或者野外露营，他们不会考虑到如同现在一般，将居住环境设计成为专门用于休息的地方，因为生活节奏不同于城镇居民，所以需要更多自由性。
总结来说，从美索不达米亚文明到埃及、中国、日本以及其他各种各样的部落社会，每个时代每个地方都有其独特关于睡觉和休息方式，以及伴随这些方式发展起来的心理学信仰。我们的祖先通过这样的行为来展现出自己的价值观念，对待生存环境以及宇宙之间关系等多方面的问题思考。当我们今天躺在自己温暖舒适的大型双层枕头上，看向天花板，那么可以说我们仍然活在那些历史悠久文化遗产里，只不过形式发生了变化罢了。
